Пасха-прообраз Христа.

Мы продолжаем рассматривать Историю и применение праздника Пасха.

Убит всем собранием

В Исход 12:6 о пасхальном ягненке говориться " Тогда  пусть все собрание общества Израиля убьет его в сумерки". Вы знаете, кем был убит Господь Иисус? Он был убит всем собранием Божьего народа. Это означает,что все мы участвовали в Его убийстве.

Как дети Израиля закалывали ягненка во время Пасхи. Ягненка помещали на крест. Дети Израиля брали две деревянные перекладины и соединяли их крест-накрест. Затем они привязывали ягненка за две ноги к подножию получившегося креста, а две другие ноги растягивали и привязывали к поперечной перекладине. После этого ягненка закалывали, чтобы выпустить всю его кровь, потому, что им была нужна вся кровь, чтобы окропить косяки дверей. Все мы знаем, что в Римской империи использовали смертную казнь на кресте для распятия преступников, однако дети Израиля использовали этот метод задолго до возникновения Римской империи, чтобы закалывать ягненка во время своей Пасхи. Способ, которым убивали ягненка, представляет картину распятия Христа. Таким образом, Пасха как прообраз предызображала как день, в который Христос был убит, так и способ, которым Он был умерщвлен для нашего искупления.

Кровь для искупления

В Исходе 12:7 сказано:"И пусть возьмут его крови и нанесут на оба косяка и на перекладину дверей в домах, в которых будут есть его." Кровь, которую наносили на перекладину и косяки дверей, предназначалась для искупления. Эта кровь служит прообразом искупающей крови Христа (Мф 26:28; Ин 19:34 ; 1Пет 1:18-19). Когда дети Израиля применяли пасхального ягненка , они находились в домах, окропленных кровью ягненка. Это указывает на то, что искупление основано на союзе. Кровь Христа не может искупить нас, если мы не находимся в союзе с Христом. Только находясь в союзе в Христе, мы можем быть искуплены Его кровью. Если мы вне Христа, Его кровь не может искупить нас.

Войти в союз с Христом можно посредством принятия Его в себя через молитву: 

 Господь Иисус, я нуждаюсь в Тебе. Благодарю Тебя за то, что Ты умер за меня. Господь Иисус, прости меня. Очисти меня от моих грехов. Я верю, что Ты восстал из мертвых. Я принимаю Тебя как моего Спасителя и жизнь. Войди в меня! Наполни меня Твоей жизнью! 

Приняв его таким образом, мы становимся едины с Ним и можем быть искуплены Его кровью.

Сегодня мы начнем изучать раздел, охватывающий много аспектов

"Пасхальный ягненок"

1. По ягненку на дом

В книге Исход 12:3 детям Израиля было дано повеление:"Пусть возьмут себе каждый ягненка по дому отцов, по ягненку на дом". Ключевым моментом здесь является то, что пасхальный ягненок предназначался не для каждого отдельного человека, а для каждого дома. Единицей Божьего спасения является не отдельный человек, а дом, семья.

Книга Исход 12:4 "А если дом слишком мал для ягненка, то пусть возьмет он и его сосед, ближайший к его дому, ягненка по числу душ в домах; по тому, сколько может съесть каждый, рассчитайтесь на ягненка". Ягненок оставался одним и тем же, однако дома были разными по размеру. Ягненок не мог быть слишком мал для одного дома, но дом мог быть слишком мал для ягненка. Это показывает, что Христос всегда достаточен. Степень до которой Им можно наслаждаться, зависит от количества людей, и от нашей способности есть Его. Если наша способность велика, Христос достаточен, чтобы снабдить нас. Если наша способность ограничена, Он все равно может удовлетворить нашу нужду. Как пасхальный ягненок, Христос вседостаточен. В любых обстоятельствах Он может удовлетворить нашу нужду.

2.Мужского пола, однолетний.

Затем в Исход 12:5 говорится , что ягненок должен быть"мужского пола, однолетний", взятый "из овец и коз". Быть однолетним-значит быть свежим и не использоваться ни для каких целей. В глазах Бога, когда Господь Иисус был помещен на крест Он был однолетним. Он был свежим и не использовался для других целей.

Ко времени,когда мы были спасены, мы все использовались для каких-то других целей. Мы вовсе не были свежими.

В Исх 12:5 показано, что ягненок мог быть или из овец или из коз. Согласно 25-й главе Евангелия от Матфея, овцы обозначают добрых людей а козлы-злых. Каким был Христос: добрым или злым, когда Он был на кресте? Можно без преувеличения сказать, что Он был одновременно и тем и другим. При Своем распятии Он был одновременно овцой и козлом; все зависело от того , с какой стороны мы рассматриваем Его распятие. Сам Он был целиком и полностью добрым , но как наша замена, Он был грешным. Как сказал Павел во 2Кор 5:21, Того , кто не знал греха, Бог сделал грехом за нас.

В следующих поста мы продолжим рассматривать большой раздел"Пасхальный ягненок", следите за обновлениями.

История праздника Пасхи (2)

Мы продолжаем рассматривать историю праздника Пасха , которую мы начали в предыдущем посте.

Месяц

В Исх 13:4 сказано:" В тот день в месяце авиве вы выходите". Название "авив" означает "появление ростков", "прорастание", "нежный" и"зеленый"; оно подразумевает зеленые колосья пшеницы. После вавилонского плена этот месяц был назван Нисаном (Неемия 2:1; Эсф 3:7). Появление ростков и проростание обозначает начало проявления жизненной энергии. Наше переживание подтверждает это. В тот день,когда мы впервые призвали имя Господа, уверовали в Него и были спасены, жизнь внутри нас начала прорастать и давать ростки. Тот, кто не переживал этого, не является подлинным верующим. Все мы можем засвидетельствовать , что , после того как мы уверовали в Господа Иисуса, что-то внутри нас начало прорастать и давать ростки. В конце концов эти ростки произвели нежные молодые колосья пшеницы, результат внутренней жизни. Отсюда видно, что божественная жизнь внутри нас является производящей жизнью. Это жизнь, которая прорастает, дает ростки и производит.Все это началось в тот день, когда мы были спасены, и продолжается до сих пор.

День

Дети Израиля брали ягненка в десятый день месяца. После того, как ягненок был выбран, его 4 дня исследовали, чтобы испытать его, то есть проверить, нет ли у него пороков. Если вы внимательно прочитаете Евангелия, вы увидите, что Господа Иисуса тоже испытывали 4 дня. Подобно ягненку в 12-ой главе Исхода Он должен был быть непорочным. В течении этих четырех дней Господа Иисуса исследовало все общество Израиля, представленное священниками , старейшинами, книжниками,фарисеями и саддукеями. Слава Господу за то, что Он прошел испытание и был найден непорочным! Поэтому в конце тех дней, когда наступила Пасха, Его предали смерти.

История праздника Пасхи

Прообраз Христа

Изображенная в 12-й главе книги Исход Пасха представляет собой ясный, полноценный и даже всеобъемлющий прообраз искупления Христа.
Пасха,это прообраз Христа . В 1Кор 5:7 Павел говорит:"Пасха наша,Христос, принесен в жертву". Но как Пасха могла быть принесена в жертву? Дело в том, что Христос-это не только пасхальный ягненок, но и все аспекты Пасхи. И ягненок и хлеб, и горькие травы связаны с Христом.
Слово "пасха" указывает, что Божий суд проходит мимо нас. В Исх 12:13 Господь говорит:"Когда Я увижу кровь, Я пройду мимо вас".
Но почему Христос назван нашей Пасхой? Согласно 12-й главе Исхода, Бог прошел мимо детей Израиля, потому, что перекладина и косяки дверей их домов были окроплены кровью пасхального ягненка.

Время Пасхи

Время Пасхи связано с конкретным месяцем и конкретным днем. У еврейского народа было 2 календаря: священный и гражданский. Гражданский календарь был обычным, а священный календарь был связан с переживанием Божьего спасения. У нас, верующих в Христа тоже 2 календаря: гражданский и священный. Если у человека нет священного возраста, а есть только гражданский, то он не является подлинным верующим в Христа и не может участвовать в Христе, как Пасхе. У нас Божьих искупленных есть два рождения, два начала: физическое рождение с физическим началом и духовное рождение с духовным началом. Я могу засвидетельствовать , что у меня было второе начало, начало в божественной жизни. В тот день, когда мы уверовали в Господа Иисуса, начался отсчет нашего возраста по священному календарю.В тот день мы получили новое рождение  и новое начало .

Чтобы уверовать, нужно прийти к Господу и честным, чистым сердцем сказать:  Господь Иисус, я грешен. Я нуждаюсь в Тебе. Благодарю Тебя за то, что Ты умер за меня. Господь Иисус, прости меня. Очисти меня от моих грехов. Я верю, что Ты восстал из мертвых. Я принимаю Тебя как моего Спасителя и жизнь. Войди в меня! Наполни меня Твоей жизнью! 

В следующем посте мы продолжим рассматривать историю праздника Пасха.